2017年7月13日 星期四

信心的翅膀

信心的翅膀

~ 讓我們背上信心的翅膀,超越眼前風暴,飛向榮耀的遠景。~

當我們遇到人生難題,我們會禱告求耶穌,求神的憐憫幫助。 

但耶穌的回應,有時未必如我們所期望一樣。耶穌未按我們所期待的方式去幫助,又或者主要我們等待,未必即時來幫助。

這個時候,我們怎樣知道主是垂聽了我們的禱告?或者我們怎樣相信主仍然是愛我們?這是我們的信心。

想到羅慧娟姊妹的見證。在“活在地上 如同活在天上”書中,她與牧師的對話,"病得醫治的見證大,或病中仍然喜樂的見證大?" 在最後的生命日子,姊妹仍然喜樂的四處去見證神。神最後沒有醫治姊妹,卻在她的生命中,讓人看到神真實的同在,看到神的榮耀。這是信徒的信心。

另外的見證,是有關力克弟兄 (Nick)。力克生來沒想到健全四肢,神沒有按他的禱告,奇蹟地給他生出四肢。(在力克的衣櫃裡,現在還是有一對鞋。因為他期待神有一天給他一雙腿,那時他要穿上鞋子。)神大大使用力克的生命,成為祝福別人生命的奇蹟。力克世界各位四處演講,成為生命激勵者。生命為神所用,見證榮耀神。這也是信徒的信心。

在客西馬尼園,耶穌曾求天父挪去苦杯。然而,天父沒有應允。耶穌顺服天父的旨意,在十字架上成就了最大的榮耀,成就救贖大恩。

禱告後,顺服神的回應與帶領。這是我們的信心,也是對神的信靠。

~ 讓耶稣的愛來承載我們生命中的傷痛~

掌權的耶穌沒有按我們的期望與時間表回應,因為他才是神。神的旨意高過我們的,神的道路高過我們的。我們不能了解所有,神的作為有他的旨意與目的。我們要憑著信心去相信。我們的禱告,主必然垂聽。無論事情如何,主仍然是愛我們。

等待的容許,鍛鍊我們的信心。傷痛的經歷,深化我們與耶稣愛的關係。

我們的傷心痛苦,耶稣都知道。他愛我們,關切我们的需要,給我們出人意外的平安與力量。耶稣没有應許天色常藍,他應許與我們同在,賜我們夠用的恩典,以恩惠慈愛伴隨著我們,走過生命的每一天。

[經文]

耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。賽55:8-9

他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。太26:39

耶穌說:我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?約11:40

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。來11:1

人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。來11:6

神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。約壹4:9-10

你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。 疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。 賽40:28-31

應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。腓4:6-7

我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。詩23:4

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。 詩23:6

 
[詩歌]

神的道路https://www.youtube.com/watch?v=n3zrUbKSbdc

神的道路高過人的道路, 神的意念高過人的意念。
祂的心裡有藍圖, 祂的時間不錯誤, 一步一步帶領你前途。
祂立大地的根基, 祂讓雲彩空中漂浮,
是祂創造生命氣息, 是祂應許照顧賜福。
神造萬物各按其時, 耐心等待必要歡呼。
啊!...耐心等待要歡呼。

 

耶穌愛你https://www.youtube.com/watch?v=Hz7L8AOwNJM

這世界有個千年不變道理,那就是耶穌愛你,
在世上沒有任何的逼迫患難,能使我們與神的愛隔絕,
你是否願意同為神的兒女,一生讓耶穌愛你?
在世上沒有任何的困苦愁煩,能使我們與神的愛隔絕。

奔跑不放棄https://www.youtube.com/watch?v=Nl4ak6oCOHU

每個狂風暴雨裡,你同在在那裡,
每個難處低谷裡,你恩典在那裡,
每個傷心失望裡,你愛我愛到底,
在你愛的光中,我得著能力,
我愛你,用盡我全心全意全力,,
榮耀高舉你的名,我跟隨不懷疑,
我愛你,用盡我全心全意全力,
在這愛的路程裡,我奔跑不放棄,
四面受敵卻不被困住,
心裡作難卻不致失望,
至暫至輕的苦楚要成就,極重無比永遠的榮耀。

2017年2月24日 星期五

饒恕的勇氣

饒恕的勇氣

饒恕卡

The Grace Card ,2010年拍攝的美國影片, 中文翻譯叫 “寬恕的力量”。

故事主題是講 「饒恕(寬恕)」帶來生命的祝福。內容講講述一家四口美國家庭,夫婦加上二名兒子,原本是一個快樂家庭。17年前一次的意外,大兒子不幸過世,從此他們一家活在意外的陰霾下,被苦毒怨恨煎熬, 無法自拔。

大兒子過世後,父親麥克內心一直存著憤怒,痛恨那位導致兒子死亡的司機兇手,自責對兒子不小心照顧,甚至對上帝積存著深厚的怒氣。他們夫婦關係冷淡,父親對小兒子嚴厲,關係不和,小兒子感到被忽略,無心向學至被學校辭退,甚至誤入歧途。

麥克是一名警察,他被安排與阿森拍擋共事,阿森是一位帶職事奉的黑人牧師。開始時二人關係的不合作,直到一步步互動中建立友誼。當麥克小兒子生命危險時候,阿森幫助麥克回到天父面前,呼求主幫助。而更因著阿森捐出肝臟,麥克小兒子性命獲救。

影片最後結束一幕是在主日祟拜中,麥克見到那位痛恨多年的兇手,他決定原諒,給予對方一張饒恕卡“Grace card”。

"I promise to pray for you every day, ask your forgiveness, grant you the same, and be your friend always." The Grace Card

為什麼要饒恕?

當我們受到傷害,我們會生氣憤怒,充滿苦毒,我們不容易饒恕。這些負面情緒,影響著我們的人際關係,牽引著我們日常生活的決定。

一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒、[或作陰毒]都當從你們中間除掉.並要以恩慈相待、存憐憫的心、彼此饒恕、正如 神在基督裏饒恕了你們一樣。 (弗4:31-32)

饒恕是神的命令。我們基督徒的身份是蒙恩罪人,我們曾經得罪神叛逆神。但神在基督裡饒恕我們,藉耶穌基督得與天父和好,我們蒙赦罪蒙饒恕,也應饒恕得罪傷害自己的人。

受到傷害時, “不要以惡報惡",“總要盡力與眾人和睦";也要把仇恨交付神,“不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒" 。 不饒恕會令我們與神的關係有罪的阻隔,因為恨兄弟的, 就是在黑暗裡。 與神相交的人, 不能在黑暗裡行。

此外,饒恕對我們的生命有實際益處,給我們帶來祝福,釋放心靈囚犯。

正如影片主角麥克,一個不饒恕丈夫與父親, 活在過去痛苦中受捆綁, 沈溺的不斷重溫傷害的記憶。 身體心靈健康受到影響,充滿苦毒委屈、痛苦、憤怒等負面情緒。 此外,麥克斤斤計較, 處處不讓步, 家人朋友很難親近,常發生口角衝突。

饒恕帶來醫治及釋放,帶來生命更新的力量,正如C. S. Lewis 說 “饒恕是超越人類所謂的公正,它赦免那些完全無法寬恕的罪行。” 饒恕的人有福了,因為饒恕能使人重獲痊癒、健康、自由、平安。

饒恕需要勇氣
明白饒恕真的不容易!對曾經傷害我們的人,饒恕需要勇氣。這份勇氣從可而來?勇氣是從神而來!這就是恩典Grace。我們要懇切的禱告求神,求神給我們恩典,給我們饒恕的勇氣,饒恕的的力量。

“It’s not justice we need. It’s grace.”
“That is what Grace is all about.  Forgiving whether they ask it or not.”

"THE GRACE CARD is a gift for everybody who has discovered that life is hard and messy … and that God is good." - Steve Brown, Founder and president, Key Life Network

The Grace Card – Trailer 
https://www.youtube.com/watch?v=Lvbwb87FDic

2017年2月12日 星期日

畢生所求

今日主日学,亞伯拉罕獻以撒的故事。

亞伯拉罕等了20多年,老來得子,以撒是應許之子,當然是心頭所愛。可是,這兒子是畢生所求,會否已經成為偶像?

神試驗亞伯拉罕,22章要他奉獻以撒為燔祭。
目的是當然是試驗他對神的信心,顺服命令與否。

Timothy Keller 書中的-個註釋,是神測驗亞伯拉罕,他的心頭所愛是否成為偶像。就是今日主日學提到的“在冲突中才看上偶像”,在真實處境,看看亞伯拉罕內心誰是首位。

個人反思-
神恩待我們,賜福予我們。這些好東西,包括婚姻孩子財富成功專業地位等等,我們所想渴慕的東西,我們的畢生所求,得到了,會否成為了偶像,反而攔阻我們與神的關係?

得到是否真是好?好需要有自覺,警醒的心。

"當以撒成為亞伯拉罕生命首位,他就不是-份安全的禮物。"

2017年1月1日 星期日

數算自己的日子

數算自己的日子
詩90:10-17
孫牧师
20170101
我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。 誰曉得你怒氣的權勢,誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢? 求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。耶和華阿,我們要等到幾時呢?求你轉回,為你的僕人後悔。 求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。 求你照著你使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。願你的作為向你僕人顯現,願你的榮耀向他們子孫顯明。 願主我們神的榮美,歸於我們身上,願你堅立我們手所作的工,我們手所作的工,願你堅立。

我们当如何数算日子得著智慧?

90:1-9 神的属性,永恒,圣洁
人歸回塵土,人生短暂,罪孽

认识:人生無主無永恒意义
神永恒,人短暂
神圣洁,人邪恶,人生多劳苦愁煩
所罗門,虚空

选择:早早饱嘗神的慈爱
饱得慈爱,人才会欢呼喜乐
教育核心是认识我的罪,神的愛

享受:余下日子与主亲密同工
看見神的荣美,我们愿意降服
看見神的作为,我们喜乐地加入

摩西的呼召
負担,解救以色列民
裝备,王宫40年,旷野40年
平台,与以色列民旷野同行

找到你的呼召
負担核心人群
装备能力專业
机会平台地区

书,人生下半场,追求意义

生命师傅

你的八十歲生日
最吸引的品格
对我生命的映响
最大的成就










2016年12月30日 星期五

“聖德蘭修女”電影後感

“聖德蘭修女”電影後感

剛過去的聖誕假期,看了一部DVD,香港叫 “聖德蘭修女”,台灣叫做 “愛無止盡德蕾莎”。英文原名是 “The letters”,翻譯為 "來自聖德蘭修女的心箋”,似乎更為合適。

故事是倒叙方式拍攝。2003年天主教教廷打算封聖儀式,封德蘭修女(Mother Teresa)為聖人,一位神父被委派作嚴格調查。神父面見德蘭修女屬靈導師,從導師手中,得到一批德蘭修女的書信,了解她多年來的心靈黑暗。

[心靈黑暗與痛苦]
一直以來,世人非常尊崇德蘭修女的工作。她活出上主慈悲與憐憫,多來年委身於印度加爾各答服務貧苦大眾。 

可是,影片不是記錄德蘭修女的豐功偉績,更多的是記述她多年來的心靈黑暗與痛苦。呈現出來的是一位被除去光環的德蘭修女,她面對生命中真實的掙扎,事奉上的困難與不被理解,屬靈上的孤單與痛苦。

事奉開始時,德蘭修女蒙召在印度修院教書。一次退修中,她收到上主聲音,给她"呼召中的呼召",去服侍修院外的貧窮人。德蘭修女被上主呼召,作的是又大又難的事。她要順服遵從呼召,離開原來洛雷托修女會,以自由修女身份在印度行善。。她在1950年建立機構 "仁愛傳道修女會" (Missionaries of Charity),服侍窮人中的至貧,為垂死病人和無家可歸人士服務的收容所。德蘭修女跟隨上主而行,一種深刻的被上主離棄感,令她更多的禱告,堅持相信,信靠上主,回應呼召事奉下去。

想到保羅身上的刺,神容許的刺,令他更謙卑不靠自己回應神的呼召。也想到改教家馬丁路德(Martin Luther),他進修道院後,心靈折磨與掙扎,甚至經歷到與神隔絕的痛苦。直到他讀到羅馬書"義人必因信得生",生命被神更新,也被神大大使用帶來之後的宗教改革。

[我的恩典夠你用的]
德蘭修女的名句 "我只是上帝手裡的一支筆",及"我只是上主的僕人,用我的微小成就祂的偉大"。

我們都是一支筆,由神掌權去決定,生命寫出什麼東西來,用我們在什麼地方。我們的一生只要跟隨主,願意順服被主用。主應許 "我的恩典夠你用的",在人的軟弱與痛苦中,主彰顯衪的能力,主更顯示衪的智慧,衪的道路高過我們的,衪的意念高過我們的。 

禱告:"主啊,我要跟隨袮,將我一生獻給袮,求袮用我做袮的器皿,將袮的愛分享出去。”

「我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」哥林多後書12:9

「耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。」 以賽亞書55:8-9

后續
"在窮人身上看見了耶穌" 
德蘭修女常說的「他們必須感受到自己不是被拋棄,而是被愛護的;對我來說,他們就是耶穌」。因為耶穌喜歡這些窮人,親自隱藏在他們身上。我們在為他們服務時,就是「在為耶穌服務,每天二十四小時地為耶穌服務」;並且,「不是我們給了他們甚麼,相反,是我們從他們身上獲得了許許多多」。

http://jy.catholic.org.hk/node/839
https://kairos.news/48006
https://youtu.be/-y0wRyCKFt0

主啊,我要跟隨袮 [讚美之泉]
袮的話在我心,使我腳步不偏離,令我走這人生路,
袮的愛在我心,袮必與我同行,牽我的手走下去,
主啊,我要跟隨袮,將我一生獻給袮,
回應袮的呼召來愛袮,堅持一生不偏離,
主啊,我要跟隨袮,將我一生獻給袮,
求袮用我做袮的器皿,將袮的愛分享出去。




2016年11月21日 星期一

門內門外

門內門外
约10:7-10
陳克先
20161120

約翰福音 10:7-10 所以耶穌又對他們說:我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。凡在我以先來的,都是賊,是強盜,羊卻不聽他們。我就是門,凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。盗賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞,我來了,是要叫羊〔或作人〕得生命,並且得的更豐盛。

耶稣的深刻提問
约1:38
耶稣七个答案

約翰福音 1:38 耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:你們要甚麼。

Paul Gauguin 保罗.高更
Where do we come from ? What are we? Where are we going ?

耶稣是羊圈的門
羊的門
"我實實在在",重要事情
羊群代表群体,属神的子民,教会
門对羊群的意义

好牧人是羊圈的門
保护,保障
分别出来

羊圈有盗贼出来
盗贼的目标,把羊帶离羊圈
盗贼的身份,耶稣"当代"假牧人
酵, 錯謬: 法利赛人/文士(假冒为善,現在基要派),撤都該人(只重今生,祭司家族,現在自由派,高舉理性),希律黨(依附权贵,税吏,現在保皇黨)
神家附近有危险!

个人談道
1.少年官,富有,主所欣赏,太19,可10,路18

2.尼哥底母,受尊敬律法教师,约3

3.井旁妇人,被歧视混血妇人,约4

共同题目:"永生"

門內和門外之别, 约10:9-10
"凡从我进来的"
1.得真正生命
从耶稣进来才得救(身体,幔子)
2.得丰盛生命

真正生命是永生,太19:16-21
耶稣所說的生命,神的生命,找永生神就有
少年官問良善的夫子(其实只有一位是善,神),行善事得永生?不能
創21,22

馬太福音 19:16-21 有一個人來見耶穌說:夫子,〔有古卷作良善的夫子〕我該作甚麼善事,纔能得永生。 耶穌對他說:你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的,〔有古卷作你為什麼稱我是良善的除了神以外沒有一個良善的〕你若要進入永生,就當遵守誡命。他說:甚麼誡命,耶穌說:就是不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母,又當愛人如己。那少年人說:這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?耶穌說:你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上,你還要來跟從我。

约11:25-26
"我是复活,我是生命"
已死信徒必复活
也有信徒永不死
睡了,死了。暂时

約翰福音 11:25-26 耶穌對他說:復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。你信這話嗎?

丰盛,出入得草吃
享受羊圈內供应,明白属灵道理

丰盛生命無止境
1. 认识三一神,约17:3
約翰福音 17:3 認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。

2. 敬拜与事奉,启22:3
啟示錄 22:3 以後再沒有咒詛,在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他。

工作是事奉, 敬拜上帝
发挥恩赐才能,荣耀上帝

Eric Liddell
He ran for God.
生命有意义,为了上帝。

3.美丽新境界,启21:4-5
天上没有死亡悲哀哭号疼痛
永恒中事奉上帝,由衷敬拜

啟示錄 21:4 神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀,哭號,疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:看哪,我將一切都更新了。又說:你要寫上,因這些話是可信的,是真實的。







2016年11月12日 星期六

争战中的讚美

争战中的讚美
历下20:1-3,14-15,20-28
孫牧师
20161113

歷代志下 20:1-3 此後,摩押人和亞捫人,又有米烏尼人,一同來攻擊約沙法。有人來報告約沙法說:從海外亞蘭〔亞蘭又作以東〕那邊有大軍來攻擊你,如今他們在哈洗遜他瑪,就是隱基底。約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。

歷代志下 20:20-28 次日清早眾人起來,往提哥亞的曠野去,出去的時候,約沙法站著說:猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說:信耶和華你們的神,就必立穩,信他的先知就必亨通。約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華,說:當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存。眾人方唱歌讚美的時候,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人,摩押人,和西珥山人,他們就被打敗了。因為亞捫人和摩押人起來,擊殺住西珥山的人,將他們滅盡,滅盡住西珥山的人之後,他們又彼此自相擊殺。猶大人來到曠野的望樓,向那大軍觀看,見屍橫遍地,沒有一個逃脫的。約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物,在屍首中見了許多財物,珍寶,他們剝脫下來的多得不可攜帶,因為甚多,直收取了三日。第四日眾人聚集在比拉迦〔就是稱頌的意思〕谷,在那裡稱頌耶和華,因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。猶大人,和耶路撒冷人,都歡歡喜喜地回耶路撒冷,約沙法率領他們,因為耶和華使他們戰勝仇敵,就歡喜快樂。他們彈琴,鼓瑟,吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿。



我们怎样在试探中得胜?
常遇诱惑,常有压力,常受攻击
如何操練才能常常得胜?

约沙法王三天打胜仗,第四天比拉迦谷稱頌耶和華
经历了神的恩典,不疲累

1)得胜后讚美,記念主恩,成为属灵的资产,make it memorable, 再受攻击时可以顺服灵圣,靠主得胜
神的胜利成为难忘经历,纪念得胜來自神
e.g. 过紅海,立石为记约旦河

争战之前已经讚美,争战中更不容易
出战之前,设立歌唱的人,因为信靠立名
e.g. 圍繞耶利哥城,挪亚建方舟

2)争战中赞美,信靠主名
Make it more memorable 更难忘的資产
恶者想我们怀疑報怨远离神
赞美神,因为我们信得过神的信实

约沙法惧怕,定意寻求耶和華,猶大地宣告禁食

祷告用"問句"
先知回应
约沙沙平日跟神亲密关系

歷代志下 20:7-12 我們的神阿,你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民,將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎?他們住在這地,又為你的名建造聖所,说倘有禍患臨到我們,或刀兵災殃,或瘟疫饑荒,我們在急難的時候,站在這殿前向你呼求,你必垂聽而拯救,因為你的名在這殿裡。從前以色列人出埃及地的時候,你不容以色列人侵犯亞捫人,摩押人,和西珥山人,以色列人就離開他們,不滅絕他們。看哪,他們怎樣報復我們,要來驅逐我們出離你的地,就是你賜給我們為業之地。我們的神阿,你不懲罰他們嗎?因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍,我們也不知道怎樣行,我們的眼目,單仰望你。

歷代志下 20:14-15 那時,耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔瑪探雅的元孫耶利的曾孫比拿雅的孫子撒迦利雅的兒子雅哈悉。他說:猶大眾人,耶路撒冷的居民,和約沙法王,你們請聽,耶和華對你們如此說:不要因這大軍恐懼,驚惶,因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。

3. 危难中呼求,照神属性
慈爱,大能,守约
Keep him accountable 神是信实

禁食,刻苦己心,求神心意,非我心意
照神属性呼求,神有应许,我心有底

Rick Warren, Recovery, celebration 得胜经历,信靠神

约沙法王不是常得性,跌倒(胡乱结盟,亚哈王,历下21章,猶大国败亡)

耶稣,大君王,永远得胜
感恩赞美顺服,全然得胜
客西馬利园祷告

不能靠自己,靠耶稣才能得胜
事大事小,争战前后,年長年少
抓住每个机会倚靠得胜的君王

守圣餐
受洗纪念

抓住得胜难忘经历!
成为属灵资产,记忆