門內門外

門內門外
约10:7-10
陳克先
20161120

約翰福音 10:7-10 所以耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。凡在我以先來的，都是賊，是強盜，羊卻不聽他們。我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盗賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞，我來了，是要叫羊〔或作人〕得生命，並且得的更豐盛。

耶稣的深刻提問
约1:38
耶稣七个答案

約翰福音 1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要甚麼。

Paul Gauguin 保罗.高更
Where do we come from ? What are we? Where are we going ?

耶稣是羊圈的門
羊的門
"我實實在在"，重要事情
羊群代表群体，属神的子民，教会
門对羊群的意义

好牧人是羊圈的門
保护，保障
分别出来

羊圈有盗贼出来
盗贼的目标，把羊帶离羊圈
盗贼的身份，耶稣"当代"假牧人
酵, 錯謬: 法利赛人/文士(假冒为善，現在基要派)，撤都該人(只重今生，祭司家族，現在自由派，高舉理性)，希律黨(依附权贵，税吏，現在保皇黨)
神家附近有危险!

个人談道
1.少年官，富有，主所欣赏，太19,可10，路18

2.尼哥底母，受尊敬律法教师，约3

3.井旁妇人，被歧视混血妇人,约4

共同题目:"永生"

門內和門外之别, 约10:9-10
"凡从我进来的"
1.得真正生命
从耶稣进来才得救(身体，幔子)
2.得丰盛生命

真正生命是永生，太19:16-21
耶稣所說的生命，神的生命，找永生神就有
少年官問良善的夫子(其实只有一位是善，神)，行善事得永生？不能
創21,22

馬太福音 19:16-21 有一個人來見耶穌說：夫子，〔有古卷作良善的夫子〕我該作甚麼善事，纔能得永生。 耶穌對他說：你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的，〔有古卷作你為什麼稱我是良善的除了神以外沒有一個良善的〕你若要進入永生，就當遵守誡命。他說：甚麼誡命，耶穌說：就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母，又當愛人如己。那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。

约11:25-26
"我是复活，我是生命"
已死信徒必复活
也有信徒永不死
睡了，死了。暂时

約翰福音 11:25-26 耶穌對他說：復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。你信這話嗎？

丰盛，出入得草吃
享受羊圈內供应，明白属灵道理

丰盛生命無止境
1. 认识三一神，约17:3
約翰福音 17:3 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

2. 敬拜与事奉，启22:3
啟示錄 22:3 以後再沒有咒詛，在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要事奉他。

工作是事奉, 敬拜上帝
发挥恩赐才能，荣耀上帝

Eric Liddell
He ran for God.
生命有意义，为了上帝。

3.美丽新境界，启21:4-5
天上没有死亡悲哀哭号疼痛
永恒中事奉上帝，由衷敬拜

啟示錄 21:4 神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了。又說：你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。

争战中的讚美

争战中的讚美
历下20:1-3,14-15,20-28
孫牧师
20161113

歷代志下 20:1-3 此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。有人來報告約沙法說：從海外亞蘭〔亞蘭又作以東〕那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。

歷代志下 20:20-28 次日清早眾人起來，往提哥亞的曠野去，出去的時候，約沙法站著說：猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華你們的神，就必立穩，信他的先知就必亨通。約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華，說：當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存。眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人，摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡，滅盡住西珥山的人之後，他們又彼此自相擊殺。猶大人來到曠野的望樓，向那大軍觀看，見屍橫遍地，沒有一個逃脫的。約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在屍首中見了許多財物，珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶，因為甚多，直收取了三日。第四日眾人聚集在比拉迦〔就是稱頌的意思〕谷，在那裡稱頌耶和華，因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。猶大人，和耶路撒冷人，都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們，因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。他們彈琴，鼓瑟，吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。



我们怎样在试探中得胜？
常遇诱惑，常有压力，常受攻击
如何操練才能常常得胜？

约沙法王三天打胜仗，第四天比拉迦谷稱頌耶和華
经历了神的恩典，不疲累

1)得胜后讚美，記念主恩，成为属灵的资产，make it memorable, 再受攻击时可以顺服灵圣，靠主得胜
神的胜利成为难忘经历，纪念得胜來自神
e.g. 过紅海，立石为记约旦河

争战之前已经讚美，争战中更不容易
出战之前，设立歌唱的人，因为信靠立名
e.g. 圍繞耶利哥城，挪亚建方舟

2)争战中赞美，信靠主名
Make it more memorable 更难忘的資产
恶者想我们怀疑報怨远离神
赞美神，因为我们信得过神的信实

约沙法惧怕，定意寻求耶和華，猶大地宣告禁食

祷告用"問句"
先知回应
约沙沙平日跟神亲密关系

歷代志下 20:7-12 我們的神阿，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？他們住在這地，又為你的名建造聖所，说倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡。從前以色列人出埃及地的時候，你不容以色列人侵犯亞捫人，摩押人，和西珥山人，以色列人就離開他們，不滅絕他們。看哪，他們怎樣報復我們，要來驅逐我們出離你的地，就是你賜給我們為業之地。我們的神阿，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目，單仰望你。

歷代志下 20:14-15 那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔瑪探雅的元孫耶利的曾孫比拿雅的孫子撒迦利雅的兒子雅哈悉。他說：猶大眾人，耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽，耶和華對你們如此說：不要因這大軍恐懼，驚惶，因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。

3. 危难中呼求，照神属性
慈爱，大能，守约
Keep him accountable 神是信实

禁食，刻苦己心，求神心意，非我心意
照神属性呼求，神有应许，我心有底

Rick Warren, Recovery, celebration 得胜经历，信靠神

约沙法王不是常得性，跌倒(胡乱结盟，亚哈王，历下21章，猶大国败亡)

耶稣，大君王，永远得胜
感恩赞美顺服，全然得胜
客西馬利园祷告

不能靠自己，靠耶稣才能得胜
事大事小，争战前后，年長年少
抓住每个机会倚靠得胜的君王

守圣餐
受洗纪念

抓住得胜难忘经历!
成为属灵资产，记忆

＂親愛的力克，謝謝你來當我們的孩子＂讀後感

＂親愛的力克，謝謝你來當我們的孩子＂讀後感
《完美地養育不完美小孩：用力量、勇氣和盼望面對挑戰》(Raising the Perfectly Imperfect Child: Facing the Challenges with Strength, Courage, and Hope)

這本書的作者是鮑里斯.胡哲(Boris Vujicic)，即是力克.胡哲(Nick Vujicic)的父親。

重頭到尾看了又看，被書中內容久久吸引住，好想知道，力克父母親是如何走過這些年,育養一個沒有四肢的兒子？靠着信仰，如何支撐他們一家？

力克的出生，讓他們經歷了信仰的危機，曾經以為上帝要懲罰他們，也曾憤怒責問上帝。情緒經歷極深哀傷與恐懼，母親產後甚至出现情緒低落問題。

最终，他們靠著上帝及衪所賜的力量，跨越懷疑與恐懼，抱持信仰走下去。他們生命被更新，眼光視野被開啟，接受上帝賜予殘疾的孩子，一步一步明白上帝在力克身上美好的旨意，使用兒子成為佈道者分享神的愛，成为生命講師激勵他人。

他們形容力克是"上帝的傑作"，不可思議的孩子，難以置信的祝福; 他們學習對完美的全新定義，對天父高深莫測的遠見有更進一步的領會。

"要在他身上顯出神的作為來"

約翰福音 9:1-3 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢？是他父母呢？耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。

從力克生命，我們看到神的作為。

對苦難的意義，對愛的力量，對生命中的奇蹟，我們有另一種的看見。

人被造的目的是為榮耀神，我们生命中一切的事神都知道。縱然很多時候，人不能明白苦難的原因。人的智慧是有限，神的智慧卻是無限。在永恆的高度來看生命，相信神的心意永遠高過我們的。

神愛我們，衪的愛是永不止息。而這一份愛，給在困難中的我們足夠的力量與支持，勇敢地走下去。

奇蹟不是按我們想要的狀況出現，把眼前的困難挪去。奇蹟卻是展现于因有神愛的同在，賜予盼望，靠着神的恩典堅持不放棄。

相信神，相信愛，就有奇蹟。
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(當力克到來，我們被摧毀了，所有的歡樂一掃而空，因為他沒有四肢。我們的信仰動搖了，生活捲入混亂之中。pp92)

(養育力克的經歷，讓我們對於每個人的價值有了更深的體悟，對於生命的祝福和上帝展現在我們身上的力量，也有更豐富的體會。pp101)

(當不完美的生命帶給我們超乎理解的痛苦，我們所能做的就是保持虔敬的心，臣服於神的恩典與愛。pp251)

(最後，我接受了即便是生命中最痛苦的事，也能帶來喜悦，滿足，快樂及更大的信仰。我们和力克的經驗即是見證。神愛我们這些父母。這樣的孩子不是錯誤，他们的存在有其目的。

當壞事降臨在我们身上，不必然就是懲罚。有多少次，那些發生在你身上的壞事，最後都變成了祝福。力克的身障當然被認為是壞事，然而我们的兒子早已證明了，他是個不可思議的祝福。pp245)

(信仰為超乎我們能力所能理解的事帶來意義，比如神讓孩子承受身心障礙的原因。pp256)

(我們必須接受人之所以被創造出來，是為了榮耀上帝，而身心障礙的孩子就和健康的孩子一樣，可以做到這一點。上帝並未承諾我的生活毫無苦痛，衪僅承諾若我們相信，衪會永遠在我們身邊。我們學到必須信任衪的智慧與善意，衪的一言一語而非我們的情緒，以及衪的恩典，這麼做將足以應付所有的試煉。pp256)

(有時候我們太過專注在自己想要的奇蹟上，以致於沒能看到上帝賜予我們的奇蹟。pp266)

http://m.chinese.christianpost.com/article/%E5%8A%9B%E5%85%8B-%E8%83%A1%E5%93%B2%E7%9A%84%E7%88%B6%E8%A6%AA%E6%89%BF%E8%AA%8D%E5%BE%9E%E6%9C%AA%E6%83%B3%E9%81%8E%E5%85%92%E5%AD%90%E6%9C%83%E7%B5%90%E5%A9%9A%E7%94%9F%E5%AD%90-21548/

再無别神

再無别神
王下5:1-19
宋传道

耶稣提到乃缦
路4:24-27，24:43-45

列王紀下 5:1-3 亞蘭王的元帥乃縵，在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝，他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。先前亞蘭人成群的出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服事乃縵的妻。他對主母說：巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。

乃缦，为尊为大，大人物，大麻风
3,000多年前
亚蘭人，敌人亚述人
与以色列人衝突
小女子，饶恕的心

应用:传福音
我不需要神，我可以依靠自己，我有錢又有文化
人心偶像製造工廠

列王紀下 5:4-6 乃縵進去，告訴他主人說：以色列國的女子如此如此說。亞蘭王說：你可以去，我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了。且帶信給以色列王，信上說：我打發臣僕乃縵去見你，你接到這信，就要治好他的大痲瘋。

先去找亚蘭王，推荐信
有錢有权

列王紀下 5:7-9 以色列王看了信，就撕裂衣服，說：我豈是神，能使人死，使人活呢？這人竟打發人來，叫我治好他的大痲瘋。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢？神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服，就打發人去見王，說：你為甚麼撕了衣服呢？可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。

列王紀下 5:10-12 以利沙打發一個使者，對乃縵說：你去在約但河中沐浴七回，你的肉就必復原，而得潔淨。乃縵卻發怒走了，說：我想他必定出來見我，站著求告耶和華他神的名，在患處以上搖手，治好這大痲瘋。大馬色的河，亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裡沐浴不得潔淨嗎？於是氣忿忿的轉身去了。

以利沙，打发一个使者传递讯息

乃缦气忿忿轉身去了
(宗教服务王朝)
沐浴7回得医治
深層偶像:控制人

应用
接受得洁净，想賺救恩

列王紀下 5:13-14 他的僕人進前來，對他說：我父阿，先知若吩咐你作一件大事，你豈不作嗎？何況說你去沐浴，而得潔淨呢？ 於是乃縵下去，照著神人的話，在約但河裡沐浴七回，他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。

七天沐浴，顺服功课
得怜悯

受苦大僕人，降卑，十字架犧牲，罪得洁净
罪使人与神隔绝

耶稣为我的作大事，我只要接着耶稣(同死同埋葬)

列王紀下 5:15-19 乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裡，站在他面前說：如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有神，現在求你收點僕人的禮物。以利沙說：我指著所事奉永生的耶和華起誓，我必不受。乃縵再三的求他，他卻不受。乃縵說：你若不肯受，請將兩騾子馱的土賜給僕人，從今以後，僕人必不再將燔祭，或平安祭，獻與別神，只獻給耶和華。惟有一件事，願耶和華饒恕你僕人，我主人進臨門廟叩拜的時候，我用手攙他在臨門廟，我也屈身，我在臨門廟屈身的這事，願耶和華饒恕我。以利沙對他說：你可以平平安安的回去。乃縵就離開他去了，走了不遠。

自稱"僕人"
之前:上半生人生意义安全于偶像
碰到困难
神给出路(乃缦只要信心顺服)
生命翻轉
普天下再無别神

回应
1.留下跟随以利沙
2.返回正常生活，忘记
3.回到国家，为主見证(大事)

什么是你生命中的假神和偶像(金钱，成就，爱情，权力，财神)
挪去生命偶像
1.表層
2.深層

盼望喜乐安全在那里？

詩16:4 以別神代替耶和華的，〔或作送禮物給別神的〕他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上，我嘴唇也不提別神的名號。

再無别神
世界二个谎言(成功的福音，依靠自己，得到权力)
vs
基督里一个真理(福音的成功，謙卑洁净，生命更新，生命映响生命)

世界所给我们的，不是我们需要
救恩，我们只要humble to receive